الطين والنار والبحر
ستون عاماً من سعيٍ واحد: أن تُمنح الذاكرة الفينيقية جسداً.
البرونز ذاكرته. والفولاذ كرامته. والصمت لغته الأصدق.
بيروت ١٩٤٤. الطفل والبحر
وُلد أنطوان بربري قبالة المتوسط، على هذا الشاطئ الذي اخترع الأبجدية والأشرعة الأولى. طفلاً، في بيروت، تعلّم أن البحر ليس حدوداً: إنه طريق.
طريق بو صيدون، أول بحّارة الأساطير. طريق أليسار، أميرة صور التي صارت ملكة قرطاج. هذه الحكايات سيحملها طوال حياته، حتى يمنحها جسداً، وباتينا، وثِقلاً بين يديه.
باريس. امتحان النار
كان في العشرين حين انفتحت له في باريس أبواب الفنون الجميلة، في محترف أوبير يانسيس. بعيداً عن بحره، اكتشف وطناً آخر: وطن الإيماءة الصادقة.
هناك وُلد عمله «الأرواح ١»، صبّه بيديه. وهناك أيضاً عُقد ميثاق العمر: أن تبقى المادة تحت يده، من اليوم الأول حتى الأخير. النمذجة، الشمع، الصبّ، الباتينا: كل شيء سيولد من حركة يديه.
اليد والمادة
تصبح النار بيته. حرفةٌ لا تتقنها بكاملها سوى أيدٍ نادرة حول العالم، وبقي وحده سيّدها، من الرسم الأولي إلى البرونز النهائي. تخيّلوه هناك، في حرّ النار، يترقّب اللحظة التي يعانق فيها البرونزُ الفراغَ الذي تركه الشمع. عياره يحمل اسم غسقٍ: ذهب قديم.
باتيناته تستعير ألوانها من الطبيعة، أخضر فلورنسي، كراميل محمرّ، بنّي اللحاء. تحت الضوء، لهذا الذهب القديم توهّجٌ داخلي، شبه سرّي. وحين يصمت البرونز يتكلم الفولاذ. وعلى كل بطاقة تعود العبارة ذاتها، كأنها قسم: صبّه الفنان. ثلاث كلمات تقول كل شيء: فتشكيل المادة عنده طريقةٌ في المحبة.
«لست نحّاتاً ساكناً. لهذا السبب بالذات لا أعمل على الحجر أو الرخام.»
Antoine Berberi, لوريان لوجور، ٢٠٠٣
البوصلة الفينيقية
فينيقيا عنده لغته الأم، لا ديكور أثريات. كل ملامح تبدو منحوتة من الداخل، كأن الأسطورة اتخذت جسداً تحت يده. أليسار تنتصب لمدخل صور، مكرَّمة منذ ١٩٧٠. القرص المجنّح في «ألفابيتائيل» يُزهر الحروف.
ثلاثية «البحّار الأول»، تلك «الترادفات» كما عمّدها الشاعر سعيد عقل، تنفخ أشرعتها البرونزية. بيريت، دامو، ميرديا: أسماء مستعادة، تُردّ إلى العالم كضوءٍ لوجوهٍ دفينة. من عملٍ إلى عمل تبدأ الإيماءة ذاتها من جديد: الإبحار، النقل، الانبعاث.
«أهتمّ بالحياة الإنسانية من جانبها الروحي ومن جانبها السردي»، سيبوح يوماً. السردُ والنَفَس، التاريخُ والروح: ولعلّ هذه هي ندرته الحقيقية، أكثر حتى من مادته. لعمق ارتباطه بوطنه، جعل منه لغةً كونية. الشجاعة، الحرية، أحياناً المنفى: دائماً بحياء كبار الفنانين، الذين يوحون أكثر مما يفرضون.
نحت لبنان
وطنه نحته في المجد كما في الجرح. وُلد فنّه من فوضى حربٍ أهلية يقول إنه عانى منها معاناة كبيرة. منذ ذاك، يختار أن يُقيم الذاكرة بدل أن يراها تُمحى: تمثال الرئيس بشارة الخوري يسهر على بيروت، فيما تحفظ نصب غزير وشرتون أسماء الراحلين.
وفي عزّ الحرب، انتصب «طلب السلام» كصلاةٍ من فولاذ. ثم جاءت «الثورة»، المكتملة قبل أسابيع من ٤ آب ٢٠٢٠، وأقنعة الانفجار، وجوه الهلع المصبوبة في البرونز. وفوق هذا كله، حلمٌ ينتظر تحقيقه: «أرزة الحرية»، نافورة في قاعدتها، كرمزٍ للحياة.
يبقى كل نصب راسخاً في تربته. أما اسمه فيسافر. عقداً بعد عقد، يُكتشف في أماكن أبعد، حتى يأتي العالم كله بحثاً عن برونزه.
العالم أفقاً
عبرت أعماله البحار كأشرعة أجداده الفينيقيين. أربع قارات تستقبلها، والوجهة ثابتة منذ اليوم الأول: أن يجعل من لبنان وعداً حياً، محفوراً في البرونز كما في الذاكرة.
وبعد الثمانين، في محترف القليعات، ما زال الصبّ مستمراً، صبوراً، عنيداً؛ أما النار، فتبقى متّقدة، وفيّة لليد التي تحملها.
المنحوتة، عند أنطوان بربري، نَفَسٌ قبل أن تكون شيئاً: لقاءٌ صامت تصير فيه المادة انفعالاً، وتلتقي فيه نظرة الخالق بنظرة الزائر.
اليوم، في محترفه، يواصل أنطوان بربري النحت. كل عمل جديد يحمل القناعة ذاتها، العزيزة على كبار المعلّمين: الفن الحقيقي يُحَسّ قبل أن يُرى، يسكن الذاكرة، ويترك، في الحاضر كما في المستقبل، أثر الجمال الخفيّ العميق.